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第四十三章 天道是个钩儿(1 / 2)

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世间究竟有多少神通,迄今为止都是个迷。

甚至十多年前,大夏朝野才正式确认,元粹共有一百二十八种,且因元碎不同而存在阴阳之分。至于元粹能形成多少元符,元符又能构成多少元箓,元箓可以凝聚几道元法,大家一无所知,只能每出现一样,便记录在册,渐渐形成了一本名传江湖的神通榜。

就在今年年初,便有一道全新神通录入榜中。

而每一种神通的出现,都会引起轩然大波。

因为大夏已经探明,神通的本质是天地元文,最低级的神通,就是一枚元符!而元符经过拆解,可以“读”出形成这枚元符的元粹数量、种类与排布顺序,元粹又能通过特定动作和内力运转,加以模仿,从而形成招式秘技。

换言之,一道神通,就等于一本乃至多本功法,尽管效果大打折扣,却依旧能叫无数武人魂牵梦绕。

毕竟神通难得,别看天道祥云像是不要钱的一样,连着出现五朵,但江湖上能有多少武人,比得过这几位道子幼佛?在及冠和而立境界,有招式没神通的人比比皆是。

不过,神通强弱,与稀有程度没有直接关系,否则的话,安长生的一叶知秋,就不会只有天道下赏了。

天道只会按照神通等级,给予赏赐,一句明心照性,便认定一叶知秋是最低级的“照性小神通”,因为神通悬于性魂之中,安长生的血肉重生、改命神通以及天眼通,均是如此。

照性之上是“立命”,取名立足命核之意,吃苦神通和身佛神通,便在这一层次。

若是有朝一日,能将神通纳入命魂内部,便可化作最高等的“本命大神通”,妙用无穷,仿若天人。

元符对应照性,元箓对应立命,元法对应本命。

形成了大夏特有的神通元文修炼体系,至于这一体系究竟有多么庞大,三教高人与江湖武人,加之大夏朝廷,都仿佛身处迷雾,只能一点一点艰难摸索。

所以一门全新神通的出现,还有为世人开拓眼界,为修炼体系添砖加瓦的意义。

“一叶知秋……”

老将军喃喃一声,对大儒孙仲问道:“听起来与老头早年间见过的【见微知著】,有几分相似,孙大人,不知尚儒书院可有记载?”

“回老将军,不曾,或许是【明察秋毫】、【慧眼独具】的变种神通,等此子观月结束,一问便知。”

孙仲摇头,尚儒书院乃是儒家执牛耳者,儒门圣地,地位比敬月宗、上清剑宗和明心寺都要超然,是朝廷极为倚重的庞然大物,书院士子一旦出师,便能被朝廷破格录用,但即便如此,出身尚儒书院的大儒孙仲,依然不曾听闻有谁拿到过一叶知秋。

甚至老将军所说的见微知著,都只在江湖上出现过一次而已。

便宜东家的脑袋都快炸了,嘴角不停抽搐,别人都以为他是得意忘形,但实际上白易沙连死的心都有了。

血肉重生呢?不应该是血肉重生吗?一叶知秋是哪里来的?

白易沙甚至以为,这是莫宗留给安长生的遗产,然而事情就是这么凑巧,当安长生明确心中所思并以此展开联想之后,便误打误撞的形成了这道前所未有的照性小神通。

……

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